ΕΠΙΓΡΑΜΜΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ

της Μάρω Καψή

Άλλοι τον είπαν προδότη, άλλοι τον είπαν ξεμωραμένο. Η αλήθεια πονάει, βλέπεις. Η Αριστεροσύνη δεν είναι πολιτική ιδιότητα. Είναι στάση ζωής. Ως "Αριστερό" χαρακτηρίζουμε κάθε τι το προοδευτικό και ως "Δεξιό" κάθε τι το συντηρητικό. Ο Μίκης (ας μου επιτρέψει να τον προσφωνώ με το μικρό του όνομα, γιατί είναι και παραμένει σύμβολο) έζησε σχεδόν έναν αιώνα συνεχών ανατροπών, όλων των πολιτικών ιδεολογιών. Ο Μίκης με το έργο του και με τους αγώνες του έχει κερδίσει το δικαίωμα να εκπροσωπεί τη χώρα του και να έχει άποψη για το πολιτικοκοινωνικό γίγνεσθαι. Ο Μίκης είναι Αριστερός Άνθρωπος. Δεν είναι Κομμουνιστής. Αυτό το παραδέχτηκε εδώ και πολλά χρόνια, γι αυτό και συντάχθηκε, ενίοτε, με δεξιά κόμματα. Κέρδισε το δικαίωμα να είναι πολιτικά ελεύθερος και κομματικοποιημένος ή ακομμάτιστος, όταν το θέλησε. Την Κυριακή που πέρασε, μπορεί να έκανε και την τελευταία του δημόσια εμφάνιση. Είπε αλήθειες. Σκληρές. Έδωσε τον τελευταίο του αγώνα κατά του Φασισμού. Με όποιο κόμμα και αν ο Φασισμός εκπροσωπείται. Η κυβέρνηση αυτή δεν είναι Αριστερά. Εξ' ορισμού γιατί συγκυβερνά με τη λαϊκή Δεξιά, αλλά και επί της ουσίας γιατί πέρασε τα δεξιότερα και πιο αντιλαϊκά μέτρα, βαφτίζοντάς τα "Αριστερά". Δεν συζητώ ότι συμπεριφέρεται στους "συντρόφους" της - αυτούς που την ανέδειξαν - με σταλινικές μεθόδους. Με αποδόμηση, με διαπόμπευση. Αυτά αποκάλεσε ο Μίκης "αριστερόστροφο φασισμό". Γιατί ο 20ος αιώνας που κουβαλάει στην πλάτη του, του δίδαξε τα πάντα. Γιατί έχει φτάσει στην ηλικία που μπορεί να μην ακούει καλά με τα αυτιά, ή να μη βλέπει καθαρά με τα μάτια του, αλλά το πολιτικό του κριτήριο και το ανθρώπινο ένστικτό του είναι αδιάψευστα. Το πλήρωσε. Το κέρδισε. Γι αυτό, σεβασμός και μόνο. Τίποτα άλλο.


*Η Μάρω Καψή σπούδασε MPA - Masters in Public Administration στο Harvard Kennedy School
είναι απόφοιτη του Πάντειου Πανεπιστημίου (Panteion University)  και έχει τελειώσει το ΑΡΣΑΚΕΙΟ ΨΥΧΙΚΟΥ  εργάζεται ως Public Management Expert στην εταιρεία Hellenic Telecommunications and Post Commission και στο παρελθόν έχει εργαστεί  ΑΘΗΝΑ 2004 και European Parliament

ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΚΕΣ ΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΚΥΨΕΛΗ: ΕΡΩΤΗΜΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΣΤΙΣ 22/01/2018

Τα ερωτήματα του δημοτικού συμβούλου Νίκου Οικονόμου στο δημοτικό συμβούλιο του Δήμου Αίγινας στις 22/01/2018 για θέματα που αφορούν την Παιδεία και συγκεκριμένα τις κυκλοφοριακές ρυθμίσεις στα σχολεία της Κυψέλης καθώς και τα προβλήματα που έχουν προκύψει στα σχολεία

Η ΠΡΟΤΑΣΗ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΣΤΙΣ 22/01/2018 ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΑΙΓΙΝΑΣ

ο δημοτικός σύμβουλος Νίκος Οικονόμου πρότεινε στο δημοτικό συμβουλίου που διεξήχθη στις 22/01/2018 να γίνει ψήφισμα για την ελληνικότητα της Μακεδονίας και έδωσε συγχαρητήρια για το συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης . Φωνή βοώντος εν τη ερήμω . Ο Δήμαρχος Αίγινας Δημήτρης Μούρτζης αγνόησε αυτή την πρόταση οι λόγοι άγνωστοι...

ΟΙ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ 12/01/2018

• Πρέπει να φτιάξουμε  Μελέτη για το Χωροταξικό Κάδων ώστε να μην υπάρχει αναρχία στις τοποθετήσεις των κάδων.
• Η Ευρωπαϊκή Τράπεζα Ανασυγκρότησης και Ανάπτυξης (EBRD) αναπτύσσει συνεργασία με τις δημοτικές αρχές από όλο τον κόσμο για την μόχλευση πάνω από 1,5 δισεκατομμυρίου δολαρίων σε αστικές επενδύσεις για να στηρίξει την καταπολέμηση της κλιματικής αλλαγής.
• Ανακύκλωση με την κομποστοποίηση βιοαποβλήτων και με τη χρήση του λεγόμενου καφέ κάδου, στον οποίο τα νοικοκυριά και οι επιχειρήσεις θα μπορούν να ρίχνουν τα υπολείμματα των τροφίμων, προκειμένου αυτά να ανακυκλώνονται και να επαναχρησιμοποιούνται ως κόμποστ (λίπασμα σε καλλιέργειες). Υπάρχουν σχετικές χρηματοδοτήσεις μέχρι 100% 
• Ετοιμάζεται πρόγραμμα που θα χρηματοδοτεί και την τηλεματική διαχείριση των δικτύων. Ενα αίτημα των δημοτικών αρχών που είναι πολύ εύλογο αφού σε πολλές περιοχές η on line ρύθμιση του φωτισμού θα προσφέρει μια τεράστια εξοικονόμηση ενέργειας χρηματοδότηση οδοφωτισμου αυτό θα χρηματοδοτηθεί από το ΤΑΜΕΙΟ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΩΝ ΚΑΙ ΔΑΝΕΙΩΝ μέχρι και 100%.
• Επίσης από το ΤΑΜΕΙΟ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΩΝ ΚΑΙ ΔΑΝΕΙΩΝ θα χρηματοδοτηθούν έτοιμες μελέτες  μέχρι και 100%
• Προτείνω την αξιοποίηση της ήδη υπάρχουσας Πλατείας Καζαντζάκη και όχι αλλαγή θέσης . Με την αξιοποίηση της Πλατείας Καζαντζάκη αναβαθμίζεται η περιοχή. Η πλατεία δημιουργήθηκε κύριε Δήμαρχε στην πρώτη σας θητεία το 2003-2006 , έχει το πλεονέκτημα ότι βρίσκεται πλησίον του αρχαιολογικού χώρου το οποίο επισκέπτονται καθημερινά εκατοντάδες πολίτες.

ΥΓ.
Αντιπολίτευση στην διοίκηση δεν γίνεται χωρίς έλεγχο και προτάσεις (δεν είναι δική μου επιλογή ο όρος αντιπολίτευση αλλά έγινε από συνειδητή επιλογή από την πλευρά της διοίκησης του Δήμου). Ότι υποσχεθήκαμε προεκλογικά έχω την ηθική υποχρέωση να το ψηφίζω και θα το κάνω. Όπως και στην περίπτωση που η δημοτική αρχή φέρει θέμα  αντίθετο από αυτά που υποσχεθήκαμε προεκλογικά θα το καταψηφίζω. Πρέπει επιτέλους να έχουμε συνέπεια λόγων και πράξεων. Αυτά που υποσχόμαστε να τα πράττουμε. Πρέπει να αλλάξουμε νοοτροπία αλλιώς είμαστε καταδικασμένοι στην μιζέρια.

ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΕΔΑ ΣΤΙΣ 12/01/2018

H ΚΕΔΑ ζημιώθηκε περίπου 10.000 ευρώ διότι δεν έγινε σωστά η δουλεία από την γραμματέα της ΚΕΔΑ κατατεθήκαν εκπρόθεσμα τα έγγραφα που αφορούσαν τα αναδρομικά του 2016   για το υπαλληλικό προσωπικό της βοήθεια στο σπίτι. χάθηκε έτσι η επιδότησης από την ΕΕΤΑ και το πόσο το χρεώθηκε εξ’ ολοκλήρου ο προϋπολογισμός της  ΚΕΔΑ , δηλαδή χάθηκαν χρήματα που θα μπορούσε η ΚΕΔΑ να τα διαθέσει αλλού. δυστυχώς δεν είναι τα μονά αναδρομικά που δικαιούται το υπαλληλικό προσωπικό της βοήθεια στο σπίτι είναι και τα έτη 2013,2014 και 2015. από το 2013  έπρεπε να έχει μπει το υπαλληλικό προσωπικό της βοήθεια στο σπίτι στην ενιαία αρχή πληρωμών .  για το γεγονός ότι χρεώθηκε η ΚΕΔΑ  10.000 ευρώ  έχει ευθύνη και ο τότε πρόεδρος της ΚΕΔΑ και προκάτοχος κος ζορμπάς διότι δυστυχώς  η όποια ανικανότητα η αμέλεια υπαλλήλου έχει αντίκτυπο στον προεδρεύοντα. για την περίπτωση που αφορά την ένταξη στην ενιαία αρχή πληρωμών σε αυτό ευθύνεται ο κος Νίκος Τζίτζης ο τότε πρόεδρος της ΚΕΔΑ  αποκλειστική ευθύνη του ήταν και είχε ενημερωθεί για αυτό, έπρεπε να βάλει το υπαλληλικό προσωπικό της βοήθεια στο σπίτι στην ενιαία αρχή πληρωμών. ήξερε πως να βάλει στην ενιαία αρχή πληρωμάτων γραμματέα της ΚΕΔΑ της όποιας η σύμβαση έχει λήξει από το 2012 και αν όχι παρανόμως σίγουρα έχει μπει μη νόμιμα στην ενιαία αρχή πληρωμών και πληρώνεται από εκεί όμως δεν υπάρχει σύμβαση μεταξύ ΚΕΔΑ και γραμματέως και η θέση έχει να προκηρυχτεί από το 2012. όσοι έχουμε βάλει υπόγραφες είμαστε εκτιθέμενοι σε πιθανό έλεγχο. οι λογιστές που ορισθήκαν από το δημοτικό συμβούλιο υστέρα από απόφαση του έπρεπε να το είχαν επισημάνει αυτό. δεν είναι όμως η μόνη περίπτωση που έχει λήξει η σύμβαση υπάρχουν και άλλες  αλλά είναι στα όρια της νομιμότητας.
H γραμματέα της ΚΕΔΑ είχε προνομιακή μεταχείριση σε αντίθεση με το υπαλληλικό προσωπικό της βοήθεια στο σπίτι του οποίου την πρόσφορα μάλλον την έβλεπαν και την βλέπουν ως αγγαρεία. για αυτό υποτίμησαν τις υπηρεσίες του και άργησαν να το εντάξουν στην ενιαία αρχή πληρωμών.
αυτή την κατάσταση παρέλαβα  και μέχρι να αντιλήφθη τι γινόταν και πριν προλάβω να αποκαταστήσω την νομιμότητα με έφαγαν οι κακές παρέες… έτσι είπε ο κος δήμαρχος.
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ
Έγιναν διαγωνισμοί στο δημοτικό θέατρο για υδραυλικές , ηλεκτρολογικές εργασίες καθίσματα και κλπ το κτίριο είναι διατηρητέο έχουν ενημερωθεί οι αρμόδιες υπηρεσίες, έχουν σταλεί τα σχετικά έγγραφα  ώστε να υπάρξουν οι σχετικές άδειες;
Στον πύργο του Μάρκελου είχε στηθεί το χριστουγεννιάτικο χωριό , μια πολύ καλή δράση που είχε ξεκινήσει ο κος ζορμπάς, στον χώρο αυτό λειτούργησε και καντίνα του αϊ Βασίλη το ερώτημα που τίθεται έχει γίνει σχετικός διαγωνισμός υπήρξαν σχετικές άδειες και που ωφελήθηκε η ΚΕΔΑ από αυτό; η μήπως είναι και αυτό μέσα στον συνήθη αυθαίρετο τρόπο λειτουργιάς της δημοτικής αρχής;
κα Σαλπέα μαζί με το κρασί που πρόσφερε η καντίνα σας πρόσφερε και αντίδωρο; 

ΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ ΑΙΓΙΝΑΣ ΣΤΙΣ 12/01/2018

Κύριε αντιδήμαρχε ποιότητας ζωής θα ήθελα να με ενημερώσετε όταν αναλάβατε τα καθήκοντα σας κάνατε απογραφή για την κατάσταση των οχημάτων του δήμου; ποια είναι η σημερινή κατάσταση των οχημάτων του δήμου και ποιο είναι το πλάνο σας;

Κύριε αντιδήμαρχε οικονομικών θα ήθελα να μας ενημερώσετε σε προσεχές δημοτικό συμβούλιο – συμφώνα με τις διατάξεις του ν. 3852/10  και του κανονισμού του δημοτικού συμβουλίου – για την οικονομική κατάσταση του δήμου και σε πιο σημείο βρίσκονται οι ισολογισμοί του δήμου για τα έτη 2010-2011-2012-2013-2014-2015-2016; πότε θα ενημερωθούμε για αυτούς ;

Κύριε δήμαρχε θα ήθελα να με ενημερώσετε που βρισκόμαστε σε ότι αφορά  την υπόθεση με τις απώλειες του νερού τι έχει κάνει ο δικηγόρος που έχετε αναθέσει την υπόθεση ; ενδεχομένως να παραγραφεί η υπόθεση  τι κάνετε για αυτό;

H πλατεία που βρίσκεται ανάμεσα στην ψαραγορά και το πρώην δημαρχείο έχει αντιαισθητική όψη είναι βρώμικη όπως και οι τουαλέτες  πρέπει επιτέλους να μεριμνήσουμε για την διαμόρφωση της . δεν μπορεί ο πρόεδρος της τοπικής κοινότητας και οι μαγαζάτορες κατά διαστήματα να βάζουν χρήματα από την τσέπη  τους για να διατηρείται σχετικά καθαρός ο χώρος. το μόνο έργο που έχει γίνει από την δημοτική αρχή είναι η κατακρεούργηση του δέντρου του Καποδίστρια . αντί να γίνουν οι απαραίτητες ενέργειες για το κλάδεμα του δέντρου έγινε τσεκούρωμα και έχει μείνει ένα δένδρο που έχει σχήμα φαλου . δυστυχώς τις εγκληματικές ενέργειες τις χρεωνόμαστε όλοι και όσοι ήμασταν τότε στην διοίκηση του δήμου είτε με θέσεις είτε όχι είτε παρόντες είτε απόντες.

 Δυστυχώς τα ερωτήματα που γινόντουσαν σε κλειστές πόρτες  πρέπει πλέον να τα κάνω επίσημα και δημόσια

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ ΤΟΥ ΤΖΙΜΗ ΠΑΝΟΥΣΗ

Δεν επιλέγω εγώ το «θύμα» μου, το θύμα της σάτιρας πάντα αυτοεπιλέγεται. Δεν σατιρίζω εγώ τον Ρουβά ή τον Ιερώνυμο, μόνοι τους το προξενούν. 

‒ Είναι ψεύτης ο νεοέλληνας;
 Σαφώς και είναι! Μπαίνεις στο εκλογικό παραβάν, σκίζεις όλα τα ψηφοδέλτια, βγαίνεις και λες «ψήφισα ΣΥΡΙΖΑ». Όλοι ψέματα λένε! Το έχει καταλάβει ο κόσμος και γι' αυτό τσακώνομαι με τη γυναίκα μου. 
‒ Αγαπάτε τον θεσμό της οικογένειας;
 Είμαι κατά της οικογένειας, αλλά υπέρ της δικής μου.
 ‒ Κάνατε θρησκευτικό ή πολιτικό γάμο; 
Θρησκευτικό, τον σιχαίνομαι τον πολιτικό γάμο.
 ‒ Γιατί έτσι;
 Καταρχάς, όταν έκανα τον πρώτο μου γάμο, δεν γίνονταν πολιτικοί γάμοι. Και τον δεύτερο γάμο, όμως, πάλι θρησκευτικό τον έκανα. Δεν μου αρέσει όλη αυτή η ψευτοπροοδευτικίλα, να σε παντρεύει ο δήμαρχος κι ο κάθε Καραγκιόζης. 
‒ Ενώ ένας παπάς δεν μπορεί να είναι Καραγκιόζης; 
Έχω πολλούς φίλους παπάδες κι ας μας χωρίζουν τεράστιες ιδεολογικές διαφορές. Ένας παπάς θα μου πει «ξέρω ποιος είσαι, τι πιστεύεις κι ας μη συμφωνούμε», όπως κι εγώ θα του πω «πιστεύεις κι εσύ κάπου και το ξέρω, άρα θα βαφτίσεις το παιδί μου». Εγώ επιλέγω τους παπάδες, τα πάντα στη ζωή θέμα επιλογών είναι. Κι επειδή στην αρχή μίλησα για μεταφυσική, είναι άλλο να πω ότι αγαπώ τη γυναίκα μου στον δήμαρχο, στον Καμίνη, ξέρω γω, και άλλο ενώπιον Θεού και ανθρώπων. Πάνω απ' όλα, σέβομαι τον λαϊκό πολιτισμό και γι' αυτό τσακώνομαι συχνά με τους δήθεν αριστερούς φίλους μου. 
‒ Θα θέλατε να κάνετε μήπως πολιτική κηδεία ή να σας αποτεφρώσουν; 
Α, Παναγία μου, άκου να με αποτεφρώσουν (γέλια). Να μ' αφήσουν έτσι, να μουμιοποιηθώ, να γίνω βρικόλακας! Σας λέω, έχω μεγάλη εκτίμηση στα λαϊκά δρώμενα και στα έθιμα, πηγαίνω στην εκκλησία του χωριού μου όποτε γιορτάζει και, φυσικά, δεν συμφωνώ με το μέτρο του Γιωργάκη να καταργήσει τους παπάδες.
 ‒ Τι εννοείτε να τους καταργήσει; 
Έβγαλε έναν νόμο, ο οποίος ισχύει μέχρι σήμερα, που λέει ότι άπαξ και πεθάνει ένας παπάς σε ένα μέρος δεν γίνεται αντικατάστασή του. Χηρεύει η θέση του δηλαδή. Δεν μπορεί όμως να μένεις σε χωριό και να μη βρίσκεις παπά να θάψει τον πατέρα σου. Πώς θα γίνει δηλαδή; Στα σχολεία δεν γίνεται τίποτα, η διασκέδαση και η καθημερινότητα είναι μες στην ακρίβεια, έχουν γαμήσει τα πάντα, τι θα κάνουμε; Θα τα κλείσουμε όλα και θα βλέπουμε στην τηλεόραση τον Τσίπρα; Εγώ δεν έχω, ας πούμε, να προτείνω κάτι προς αντικατάσταση της οικογένειας. Εντάξει, προσπαθήσαμε, κοινόβια κάναμε, αλλάξαμε ζευγάρια, πήρε ο ένας την γκόμενα του αλλουνού και φύγαμε, τι να λέμε τώρα;   

‒ Θεωρείτε πως η πολυπολιτισμικότητα είναι προς όφελος της κοινωνίας μας;

Πάντα. Το βλέπουμε ιστορικά, αφού η ιστορία είναι σαν τον καθρέφτη του αυτοκινήτου που κοιτάς πίσω και βλέπεις τι έρχεται. Κι εγώ πρόσφυγας ήρθα απ' τη Μικρά Ασία. Σκέψου τι θα ήταν εδώ, αν δεν είχαμε έρθει εμείς από κει. Έχω καλή σχέση με τους Σύριους και με τους Σείριους, από τον Σείριο τον πλανήτη (γέλια). Οι άνθρωποι αυτοί κουβαλάνε μια τεράστια ιστορία πίσω τους που τους βαραίνει. Ξέρετε ότι στη Βαγδάτη, στους πάγκους στη λαϊκή, πριν από τα λεμόνια πουλάνε βιβλία; Πρώτοι σε αναγνωσιμότητα βιβλίων είναι οι Ιρακινοί και μετά οι Σουηδοί, οι Δανοί και όλοι οι άλλοι. Όχι τώρα πια, βέβαια, που δεν έχουν να φάνε οι άνθρωποι. Κι όλα αυτά με τις μαντίλες και τις μπούργκες των γυναικών είναι μαλακίες!   Βρέθηκα κάποια στιγμή στο Χαλέπι, μια πόλη-αριστούργημα, όπου χάθηκα από την παρέα μου μες στο παζάρι. Με βρήκαν τρεις γυναίκες με μπούργκες. Κατουριόμουν κιόλας και δεν ήξερα πού να πάω. Όχι μόνο με πήγαν σε τουαλέτα, όχι μόνο με περίμεναν απ' έξω –γυναίκες, φανταστείτε– αλλά με πήγαν και στην παρέα μου. Τους ρώτησα κι εγώ «γιατί φοράτε μαντίλες;» και ξέρετε τι μου απάντησαν; «Επειδή έχει αμμοθύελλες»!

  ‒ Άρα να υποθέσω ότι θεωρείτε υποκριτικό τον ακτιβισμό κάθε είδους;

Αυτά όλα είναι του κώλου! Τα σιχαίνομαι! Εγώ γουστάρω και το τζιν και το Αρμάνι και την μπούργκα και το μπουργκίνι και τη μαντίλα και όλα, να πούμε! Έχετε σκεφτεί ότι όλη μας η ενημέρωση έρχεται από το CNN και τα άλλα τα στημένα τα δικά τους; Είμαστε θύματα προπαγάνδας! Ξέρουμε σίγουρα αν αποκεφαλίζουν οι τζιχαντιστές; Μήπως έχουμε κάνα πρόβλημα πάνω στη Θράκη με τους ανθρώπους; Μια χαρά συμβιώνουμε. ‒ Καμιά φορά δημιουργείται ένα πολεμικό κλίμα και από τους δημοσιογράφους, από τα κανάλια. Εγώ ανέκαθεν πίστευα ότι η φάση με τα Ίμια προέκυψε στην ουσία ως κόντρα μεταξύ των τουρκικών και των ελληνικών τηλεοπτικών ΜΜΕ. Φυσικά! Όταν χρειαστεί να υπάρξει η αφορμή, θα βρουν κάποιο θέμα να το φουσκώσουν. Δεν έχουμε ούτε είχαμε ποτέ θρησκευτικό πρόβλημα με τους ισλαμιστές. Στην Επανάσταση του 1821 οι μισοί πολεμιστές ήταν μαύροι, Σαρακηνοί. Όλα είναι μια άθλια προπαγάνδα. Διόλου τυχαίο ότι τώρα με τον Τραμπ το CNN και άλλα μεγάλα δίκτυα έπεσαν στο 5% της θεαματικότητα.

 ‒ Έχετε μελετήσει το Κοράνι;

Έχω ένα Κορανάκι, το 'χω διαβάσει. Το βρίσκω πιο προοδευτικό από την Καινή Διαθήκη, αφού γράφτηκε κιόλας 600 χρόνια αργότερα. Παντού υπάρχουν φανατικοί βέβαια. Το τι κτηνοβασία υπάρχει μες στην Καινή Διαθήκη δεν λέγεται! Βγαίνει ο Αρχιεπίσκοπος και λέει πρώτα να ταΐζουμε τους Έλληνες και μετά τους πρόσφυγες. Πώς το λέει αυτό ο άνθρωπος; Στέκει στα καλά του;

‒ Γιατί δεν γίνεστε ισλαμιστής κι εσείς σαν τον συνάδελφό σας, τον Cat Stevens, που μετονομάστηκε σε Γιουσούφ Ισλάμ; Να το κάνετε Τζιμαέλ Πανουσαφάλ, ξέρω γω (γέλια).

 Τώρα που το λέτε, μία από τις καλύτερες συναυλίες που έχω δει στη ζωή μου ήταν του Cat Stevens! Μιλάω για το 1973, τέλος της χούντας, όταν η χουντική νεολαία του πανεπιστημίου είχε φέρει τον Cat Stevens για συναυλία στο Παλαί ντε Σπορ της Θεσσαλονίκης. Έπαθα σοκ! Είχε φέρει και δικούς του ανθρώπους για καλό ήχο και βγήκε με την κιθάρα και μείναμε όλοι άναυδοι! Δεν ξέρω, ίσως ήμουν και πολύ μικρός τότε, αλλά αυτή ήταν η συναυλία της ζωής μου, εμένα που έχω δει τα πάντα, και τον Alice Cooper και τους Queen και τον Frank Zappa!  

- Τι ακριβώς σας αρέσει;
M’αρέσει να υπάρχει μια πειθαρχία. Ξέρετε εμείς πάσχουμε. Το βλέπω και στο θέατρο. Είμαστε εδώ πέρα είκοσι ηθοποιοί πάνω στη σκηνή και άλλοι εικοσιπέντε μουσικοί. Καμιά εξηνταριά άτομα μαζί με τους τεχνικούς. Βλέπω λοιπόν, ότι δεν το έχουμε το ομαδικό σπορ στην Ελλάδα. Πέρα από το μπάσκετ που μελετάω τι στο διάολο έχουμε βρει εκεί και έχουμε διαπρέψει οι Έλληνες σ΄ όλον τον κόσμο. Όχι μόνο ως παίκτες αλλά και ως προπονητές. Στην αρχή πίστευα ότι ήταν εξαιτίας ενός star του μπάσκετ, του Νίκου Γκάλη. Aλλά δεν αρκεί μόνο να έχεις τον ηγέτη, είναι βαθύτερη η αιτία. Ναι που λες τέσσερις μήνες τώρα κάνουμε κάθε μέρα έξι ώρες πρόβα μ΄ένα ρεπό τη Δευτέρα και είμαστε ακόμη στην αρχή. Δεν έχουμε βρει καν, το φινάλε και σε τι τόνο θα τραγουδήσουμε. Σ΄ ένα θαύμα ελπίζουμε απ΄ αυτά που γίνονται σ΄ όλες τις παραστάσεις. Έχεις δει ένα έργο του Γούντι Άλεν που λέγεται «Deconstructing Harry»; (σ.σ. αποδομώντας τον Χάρι). Εμείς κάνουμε το έργο «Deconstructing Aristophanes» (σ.σ. αποδομώντας τον Αριστοφάνη). Μας έχει πιάσει μια τρέλα όλους να αποδομήσουμε ό,τι φτιάξαμε.
- Δεν φανταζόμουν ότι θα σας άρεσε να παρακολουθείτε αγώνες μπάσκετ.
Βλέπω πολύ μπάσκετ και ποδόσφαιρο αλλά δεν άνηκα ποτέ σε κάποια ομάδα. Σιχαίνομαι το οπαδιλίκι και τον πατριωτισμό. Γι΄ αυτό ούτε αριστερός υπήρξα, ούτε Ελληνάρας πληρώνοντας βέβαια, το κόστος.
- Βλέπατε και Survivor;
Έχω τόσο λίγο ελεύθερο χρόνο που ούτε τα παιδιά μου δεν προλαβαίνω να δω. Πάντως το «Survivor» ήταν στημένο. Αν δεις τα απόλυτα νούμερα τηλεθέασης, δεν έχουν καμιά σχέση με τις παλιές επιτυχίες. Ο κόσμος πια δεν βλέπει τηλεόραση. Αυτό πρέπει να το πούμε. Και με το «Survivor» έγινε πολύ κακό για το τίποτα. Βέβαια δεν είναι αυτά τα παιχνίδια και το τέλος του κόσμου. Τα βλέπει ο άλλος και ξεκουράζεται στον καναπέ. Από τη νέα χρονιά θα βάλουν παρόμοια παιχνίδια όλα τα κανάλια και αυτό θα τους γυρίσει μπούμερανγκ γιατί ο κόσμος θα βαρεθεί.

- Πώς αποφορτίζεστε από μια δύσκολη μέρα;

Μ΄αρέσει να βάζω για ύπνο την κόρη μου διηγώντας της κάποιες αυτοσχέδιες, σουρεαλιστικές ιστορίες με πρωταγωνίστρια την ίδια και αν είμαι πολύ κουρασμένος, προτιμώ να της διαβάσω ελληνική μυθολογία. Εκεί μαθαίνω και εγώ πολλά πράγματα. Έχει έναν απίστευτο πλούτο η ελληνική μυθολογία, τον οποίο έχει πάρει η χριστιανική - ιουδαϊκή θρησκεία και τον έχει ξεφτιλίσει. Ακόμη και στην «Ειρήνη» του Αριστοφάνη τώρα, έχουμε ξαφνικά μονοθεϊσμό, τριαδικότητα Θεού και πολλά που έχουν κατακλέψει διάφοροι «Στάλιν» του Χριστιανισμού, όπως ο Παύλος.
- Ποιος είναι ο Παύλος;
Ο Απόστολος Παύλος. Ήταν ο «Στάλιν» του Χριστιανισμού. Το έχω γράψει και σε τραγούδι «δεν θέλω άλλο Στάλιν, ούτε Παύλο, σύντροφο μπράβο, θείο τιμωρό». Αυτή τη δουλειά έκανε. Πήρε τους κοινωνικούς αγώνες κάποιου ανθρώπου και τους έκανε ένα συστημικό μαστίγιο.

‒ Είπατε μια ωραία φράση: «Ο καλλιτέχνης είναι σφουγγάρι για την πίκρα του κόσμου...». 
Ναι, έτσι είναι. Κι εμείς κάθε φορά χαιρόμαστε που έρχονται γυναικοπαρέες, 30 και 35 ετών, μόνες τους. Εκεί λες: «Δεν γαμιέται, ας μην έρθει κανένας άλλος, ας περάσουμε καλά εμείς πάνω απ' όλα, ας γελάσουμε να το φχαριστηθούμε»... ‒ Γυναικοπαρέες! Αισθάνεστε sex symbol; 
(γέλια) Κάποτε στη Θεσσαλονίκη, σε μια παράσταση, ήταν μία στο κοινό με έναν γκόμενο, έναν κύριο 30 ετών. Άκου τώρα, είμαι 62 και αποκαλώ «κύριο» έναν τριαντάρη. Και φαντάρο 20 ετών να δω, πάλι «κύριο» θα τον πω. Πάντα βρίσκεις κάποιον από κάτω και κολλάς, κάνεις παιχνίδι, αυτήν όμως πήγαινα, την πείραζα, τίποτα... Ήταν ξινισμένη, δεν τα κατάφερα. Όταν ήρθε μετά στα παρασκήνια μαζί με τον άνδρα, τη ρωτάω «μα, καλά, είχατε κάτι, γιατί ήσασταν τόσο μαγκωμένη;» και μου απαντάει: «Ενώ είσαστε τόσο ωραίος γκόμενος» ‒εμένα, το τερατάκι με αποκάλεσε γκόμενο‒ «φοράτε αυτά τα κουρέλια και μας ξεκαυλώνετε». Είναι η μεγαλύτερη ατάκα που έχω ακούσει ποτέ από φαν μου (γέλια). 
  ‒ Εδώ δεν μπορώ να μη σχολιάσω πως ανέκαθεν είχατε ένα γκέι στοιχείο στα εξώφυλλά σας. 
Σας θυμάμαι με το σουτιέν και το μπουκάλι της Coca-Cola στο «Hard Core» από το Κύτταρο. Ναι, ισχύει απόλυτα. Μου αρέσει πολύ το στοιχείο του τραβεστισμού. Και το «Ένα τραγούδι για τον χειμώνα» το 'γραψα ένα βράδυ μετά από τσακωμό με την Πάολα Ρεβενιώτη. Είχαμε μια αντιπαράθεση σε ένα εναλλακτικό φεστιβάλ κάποτε και γύρισα σπίτι κι έγραψα το τραγούδι αυτό. Έχω μεγάλη συμπάθεια στους τραβεστί γιατί τους κυνηγάνε οι ομοφυλόφιλοι. Έπαιζα κάποτε στα Gay Pride και είδα ότι τους κόβανε. Ρατσισμός κι εκεί, να πούμε! Ζηλεύουν οι ομοφυλόφιλοι, γιατί αυτοί βρίσκουν άντρες! Εγώ, που δεν είμαι ομοφυλόφιλος, αν και θα ήθελα να έχω και μια τέτοια εμπειρία, πιο εύκολα θα πήγαινα με μια τρανς πάντως. 
‒ Θα τη θέλατε μια τέτοια εμπειρία στο πλαίσιο συλλογής εμπειριών; Το πάθος ζηλεύω. 
Ζηλεύω το ίδιο κι έναν ΑΕΚτζή που φωνάζει κι εγώ δεν μπορώ. Έχουνε μεγάλο πάθος οι ομοφυλόφιλοι. 
‒ Οι ψυχίατροι λένε πως οι ομοφυλόφιλοι διατηρούν την καύλα τους ως τα βαθιά γεράματα. 
Εγώ νομίζω πως για όλους ισχύει αυτό. Όσο σηκώνεται το χέρι, σηκώνεται κι ο πούτσος. 
‒ Επίσης, οι ψυχίατροι λένε πως ο αχαλίνωτος σεξισμός έχει βαθύτερα ψυχολογικά αίτια. 
Ξέρετε, να είναι το σώμα σε μόνιμη εγρήγορση και να μην ασχολείται με τα του μυαλού ο άνθρωπος. Αυτό το πιστεύω απόλυτα. Εγώ από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου ήμουν πανσεξιστής. Είναι άλλοι που δεν αγαπάνε το σπορ, αλλά τον σεξισμό και την πανηδονία τα έχεις απ' την ώρα που γεννιέσαι ώσπου να πεθάνεις.  
 ‒ Το σεξ εμπεριέχει και τη βιαιότητα ως θέμα ενστίκτου που είναι, δεν συμφωνείτε; 
Εγώ νομίζω ότι εκεί συναντάς τον Θεό, γι' αυτό και στις τσόντες η μεγαλύτερη επίκληση είναι «My God, fuck me, my God» κ.λπ. (γέλια) «I'm coming» λέει η άλλη, «σου 'ρχομαι» δηλαδή, εκεί μέσα τότε μπαίνουν κι ο έρωτας κι ο θάνατος και τα πάντα. 

ΥΓ
Ως λάτρης του Τζίμη Πανούση έκανα μια μικρή επιλογή από συνεντεύξεις του έχει πεί τόσα πολλά που θα χρειαζόταν αρκετός χώρος στο μπλογκ. Ο άνθρωπος που κάνει σάτιρα έχει φοβερή αίσθηση του χιούμορ πιστεύω πως είναι ευφυής και  ευαίσθητος. 
ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΖΙΜΑΚΟ ΘΑ ΜΑΣ ΛΕΙΨΕΙΣ ΚΑΙ ΘΑ ΜΟΥ ΛΕΙΨΕΙΣ 
ΠΗΓΕΣ:
http://www.lifo.gr/articles/music_articles/171664
http://www.press-gr.com/2018/01/blog-post_8793.html