Η τεχνολογία δεν είναι ζωή .. Περάστε χρόνο με άτομα .. Όχι με συσκευές

 

Πέρασα μια ώρα στην τράπεζα με τον μπαμπά μου, καθώς έπρεπε να μεταφέρει κάποια χρήματα. Δεν μπορούσα να αντισταθώ και τον ρώτησα ...

"Μπαμπά, γιατί δεν ενεργοποιούμε τις διαδικτυακές τραπεζικές συναλλαγές;"

«Γιατί να το κάνω αυτό;» ρώτησε ...

«Λοιπόν, γιατί τότε δεν θα χρειαστεί να περνάς μια ώρα εδώ με πράγματα όπως η μεταφορά χρημάτων.

Μπορείς ακόμη και να κάνεις τις αγορές σου στο διαδίκτυο. Όλα θα γίνουν τόσο μα τόσο εύκολα!»

Ήμουν τόσο ενθουσιασμένος που τον ΄΄έβαζα΄΄ στον κόσμο της διαδικτυακής τραπεζικής συναλλαγής .

Ρώτησε: «Αν το κάνω αυτό, δεν θα πρέπει να βγω από το σπίτι;"

''Ναι ναι''! Είπα. Του είπα ακόμη ότι στην πόρτα του μπορούν να παραδοθούν τα πάντα ,ακόμη και οι πιο απλές αγορές ,όπως τα λαχανικά και τα φρούτα .

Η απάντησή του με άφησε άφωνο .

Είπε : «Από την ώρα που μπήκα σε αυτήν την τράπεζα, συνάντησα τέσσερις από τους φίλους μου, συνομίλησα για λίγο με το προσωπικό που με γνωρίζουν πολύ καλά ,καιρό τώρα.

Ξέρεις , είμαι μόνος ... αυτή είναι η συντροφιά που χρειάζομαι.

Μου αρέσει να ετοιμάζομαι και να έρχομαι στην τράπεζα.

Έχω χρόνο. Αρκετό .

Το άγγιγμα και η φυσική συντροφιά είναι που λαχταρώ.

Δύο χρόνια πριν , αρρώστησα. Ο ιδιοκτήτης του καταστήματος από τον οποίο αγοράζω τα φρούτα και τα λαχανικά μου, ήρθε να με δει και κάθισε δίπλα στο κρεβάτι μου και έκλαψε.

Όταν η μαμά σου έπεσε ενώ έκανε την πρωινή της βόλτα , ο παντοπώλης μας την είδε και αμέσως πήρε το αυτοκίνητό του για να την μεταφέρει στο σπίτι, όπου ξέρει ότι ζούμε .

Θα έχω αυτό το «ανθρώπινο» άγγιγμα αν όλα γίνονταν online;

Γιατί να θέλω να μου παραδοθούν όλα στη πόρτα μου και να αλληλεπιδρώ μόνο με τον υπολογιστή μου;

Μου αρέσει να ξέρω το άτομο και όχι μόνο τον «πωλητή».

Δημιουργεί δεσμούς .Δημιουργεί σχέσεις .

Τα προσφέρει όλα αυτά επίσης οι διαδικτυακή συναλλαγή ;

Η τεχνολογία δεν είναι ζωή ..

Περάστε χρόνο με άτομα .. Όχι με συσκευές.»

H αλληγορία του σπηλαίου του Πλάτωνα

Υπάρχει μια μεγάλη σπηλιά, σκοτεινή, που μέσα της κατοικούν πολλοί άνθρωποι, οι οποίοι ονομάζονται δεσμώτες. Είναι δεμένοι στις θέσεις τους και δεν μπορούν να κοιτάξουν γύρω τους. Πίσω τους κυκλοφορούν διάφοροι άνθρωποι οι οποίοι κουβαλάνε κάποια αντικείμενα, έμψυχα και άψυχα. Το φως που έρχεται από την είσοδο της σπηλιάς περνά μέσα από αυτά τα αντικείμενα και δημιουργεί σκιές μπροστά στα μάτια των ανθρώπων - δεσμωτών.

Αφού λοιπόν δεν μπορούν να κοιτάξουν γύρω τους ούτε και πίσω τους, λόγω των δεσμών που τους καθηλώνουν, δέχονται ως πραγματικότητα μόνο ό,τι βλέπουν μπροστά τους, δηλαδή τις σκιές. Όλο αυτό το σκηνικό είναι στημένο με τέτοιο τρόπο, ώστε οι άνθρωποι-δεσμώτες να ζουν μέσα στο σκοτάδι, έχοντας μια ψεύτικη εικόνα για την πραγματικότητα.

Είναι δε τα δεσμά τους τόσο δυνατά, που τους καθηλώνουν ακίνητους, χωρίς να μπορούν να κάνουν την παραμικρή κίνηση ελευθερίας για να ανακαλύψουν την πραγματική αλήθεια. Αυτή η εικόνα μοιάζει πολύ με αυτήν της σημερινής μας κοινωνίας. Ο άνθρωπος διαμορφώνεται και μεγαλώνει με μοναδικό στόχο την απόκτηση υλικών αγαθών (σκιές), χωρίς να του δίνεται η δυνατότητα να καλλιεργήσει αρετές και αξίες για να μπορέσει να ονειρευτεί μεγάλα ιδανικά και πνευματικά Ιδεώδη.

Οι Αρετές και οι Ανθρώπινες αξίες παρουσιάζονται με τέτοιο τρόπο και είναι τόσο καλά καλυμμένες με το πολύχρωμο και πολυτελές περιτύλιγμα που τις περιβάλει, που ο άνθρωπος του 21ου αιώνα μένει τελείως επιφανειακός. Ασχολείται τόσο πολύ με αυτό το περιτύλιγμα, που δεν βάζει ανώτερους στόχους, ούτε βλέπει την πραγματικότητα. Ζει μια ζωή εγκλωβισμένος ανάμεσα στις σκιές που κάποιοι του επέβαλαν ως πραγματικότητα, λέγοντάς του ότι δεν υπάρχει τίποτε πίσω από αυτό το ωραίο περιτύλιγμα. Έτσι μένει δούλος των αφεντικών της σπηλιάς κι εφ’ όσον πιστεύει στις σκιές, γίνεται σκιά του πραγματικού του εαυτού.

Συνεχίζοντας ο Πλάτωνας αναφέρει πως υπάρχει και η περίπτωση να καταφέρει κάποιος άνθρωπος να σπάσει τα δεσμά του και να κοιτάξει πίσω του, εκεί από όπου έρχεται το φως. Στην αρχή θα τυφλωθεί από την επαφή του με το φως. Κι αν ανάγκαζε κάποιος αυτόν τον άνθρωπο να ζήσει κάτω από τη φωτεινότητα του ήλιου, έξω από τη σπηλιά, τότε θα τρελαινόταν.

Χρειάζεται λοιπόν να προχωρήσει σιγά σιγά κι έτσι θα καταφέρει να συνηθίσει, να αντιληφθεί ότι ο αληθινός κόσμος βρίσκεται έξω από τη σπηλιά κι ότι οι σκιές που εκείνος θεωρούσε ως πραγματικότητα είναι απλώς αντανάκλαση του φωτός του ήλιου. Αυτή η ανακάλυψη θα τον μετατρέψει σ’ έναν ευτυχισμένο άνθρωπο, σε έναν σοφό και δεν θα θελήσει να επιστρέψει μέσα στη σπηλιά.

Αν όμως αποφασίσει, από αγάπη για την ανθρωπότητα, να επιστρέψει πίσω στους δεσμώτες, μέσα στη σπηλιά, τότε θα χρειαζόταν πάλι ένα χρονικό διάστημα για να συνηθίσει το σκοτάδι και να μπορέσουν να προσαρμοστούν τα μάτια του μέσα σ’ αυτήν. Μετά, όπως είναι φυσικό, θα προσπαθήσει να εξηγήσει στους δεσμώτες-ανθρώπους την αλήθεια. Αλλά, όπως γράφει ο Πλάτωνας, αυτοί θα νομίζουν ότι προσπαθεί να τους εξαπατήσει και θα τον κυνηγήσουν ή θα τον σκοτώσουν.

Κάποιος που έχει διαβάσει το βιβλίο «Ο Γλάρος Ιωνάθαν», βλέπει πολλές ομοιότητες μεταξύ του Ανθρώπου που καταφέρνει και σπάει τα δεσμά της σπηλιάς και του γλάρου Ιωνάθαν. Γιατί κι αυτός καταφέρνει να πετά ελεύθερος και αναπτύσσοντας μεγάλες ταχύτητες ξεφεύγει από την απλή ζωή ενός γλάρου, που το μόνο που τον απασχολεί είναι πώς θα αποκτήσει το φαγητό του.

Ο Πλάτωνας εξηγεί στο βιβλίο του πως όποιος καταφέρει και σπάσει τα δεσμά του και απελευθερωθεί, είναι αυτός που καλλιεργεί την ξύπνια συνείδηση. Βασισμένος τότε πάνω στις Ανθρώπινες αξίες και αρετές, καταφέρνει να γίνει Ελεύθερος και Δημιουργικός και να κατακτήσει το ανώτερο μέρος του εαυτού του, ακολουθώντας ένα αληθινό Φιλοσοφικό Δρόμο. Βέβαια είναι ένας δύσκολος Δρόμος με πολλά εμπόδια, λόγω των μακροχρόνιων δεσμών, αλλά οδηγεί στην αληθινή Ευτυχία.

Αυτός που από αληθινή αγάπη για την ανθρωπότητα επιστρέφει μέσα στη σπηλιά για να βοηθήσει τους δεσμώτες να απελευθερωθούν, πραγματώνει τον Πολιτικό Δρόμο. Δηλαδή πραγματικός Πολιτικός είναι αυτός που κατάφερε πρώτα ο ίδιος να απελευθερωθεί από τα δεσμά του, να ελέγξει τα ελαττώματα του και να καλλιεργήσει Ανθρώπινες αξίες και Αρετές και μετά να οδηγήσει με σοφία τους άλλους ανθρώπους. Ο πραγματικός Πολιτικός δεν στηρίζεται στη γνώμη των πολλών, αλλά στη Γνώση και την Ηθική που έχει καλλιεργήσει μέσα του.

Από αυτήν την τόσο αρχαία αλλά και τόσο επίκαιρη παραβολή, μπορούμε να βγάλουμε πολλά συμπεράσματα. Συμπεράσματα που δεν είναι βασισμένα σε ψυχολογικές επιθυμίες και ανεκπλήρωτα απωθημένα, αλλά στη χιλιόχρονη Σοφία που άφησαν πολλοί μεγάλοι Φιλόσοφοι και Επιστήμονες σε πολλούς Πολιτισμούς, σε διαφορετικές εποχές, σε όλη τη Γη.

Όταν δεν αφιερώνουμε χρόνο για την αναζήτηση της Αλήθειας και δεν καλλιεργούμε μια σφαιρική και ελεύθερη σκέψη, τότε παραμένουμε εγκλωβισμένοι στα σκοτάδια της άγνοιας και της παραπληροφόρησης. Ταυτόχρονα, χωρίς να το καταλαβαίνουμε, γινόμαστε εύκολα θύματα της πλύσης εγκεφάλου που μας επιβάλλουν, αυτοί που κινούν τα νήματα για έναν προσανατολισμό αποκλειστικά προς την ύλη.

Μόνο όποιος καταφέρει και τινάξει από πάνω του τα δεσμά των αδυναμιών του και των ψεύτικων εντυπώσεων που του έχουν επιβάλλει, μόνο αυτός που βαδίζει ένα Δρόμο ανηφορικό προς τη δική του κορυφή και καταφέρνει και ξεπερνά τις δυσκολίες και τα εμπόδια, βγάζοντας θετικά συμπεράσματα, μόνο αυτός θα αντιληφτεί τη ματαιότητα των σκιών που κινούνται μπροστά του.

Τα σωστά πρότυπα υπάρχουν, οι απαντήσεις έχουν δοθεί, ας κοιτάξουμε γύρω μας και θα ανακαλύψουμε την πραγματικότητα όπως είναι και όχι όπως μας παρουσιάζεται.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Πολιτεία του Πλάτωνα, Εκδόσεις Πάπυρος

ΑΛΜΑ ΠΙΣΤΗΣ

Γιάννης Βελίκης

 Υπάρχει ένα πράγμα που μου αρέσει σε αυτή την εικόνα.

Δεν είναι ότι αυτό το αγριοκάτσικο πρόκειται να κάνει ένα τεράστιο άλμα που αν δεν πάει καλά θα μπορούσε να αλλάξει τη μοίρα του.

 Όχι…

Είναι το γεγονός ότι έχει αρκετή πίστη για να το κάνει!

Τα μάτια του είναι στραμμένα σε ένα πράγμα: στον τελικό του προορισμό.

Δεν κοιτάζει κάτω για να αναρωτηθεί αν θα πέσει και θα πεθάνει.

Δεν κοιτάζει πίσω μετανιωμένο για την απόφαση που πήρε, ή για να αναρωτηθεί τι θα συνέβαινε αν ακολουθούσε μια διαφορετική διαδρομή.

Έχει δει ήδη τον εαυτό του από την άλλη πλευρά και δεν χρειάζεται να ρωτήσει κανέναν άλλο αν έχει δίκιο ή άδικο. 

Το αγριοκάτσικο είναι ήδη από την άλλη πλευρά πριν το άλμα. Η συνείδησή, η ψυχή του το έχει ήδη επιβεβαιώσει… 

Καλή χρονιά να έχουμε αφήστε τις αμφιβολίες πίσω κάντε την υπέρβαση γεμίστε την ζωή σας δείτε τους στόχους σας.....

Πλοίο βρισκόταν ανάμεσα σε δύο αιώνες ταυτόχρονα!!! Να κάτι που αξίζει να γνωρίζουμε !! Αληθινή Ιστορία

Giorgos Boutos

 Να κάτι που αξίζει να γνωρίζουμε !!

Έγινε μία φορά και δεν μπορεί να ξαναγίνει...

Το ατμόπλοιο Warrimoo's έπλεε στον ειρηνικό ωκεανό  από Βανκούβερ του Καναδά προς Αυστραλία .

Η ημερομηνία έδειχνε 31 Δεκεμβρίου 1899 !Το στίγμα του πλοίου ήταν 0 μοίρες 31΄Ν  και 17 μοίρες 30 Δ αυτό ήταν κάτι εξαιρετικά μοναδικό και το κατάλαβε ο καπετάνιος του πλοίου Captain Phillips !

καλώντας τους πλοηγούς του καραβιού έδωσε εντολές για να κάνουν κάτι που θα τρέλανε όλον τον κόσμο!!   αφού διόρθωσε λίγο την πορεία του και την ταχύτητά του χωρίς όμως να σταματήσει το πλοίο ..και με σύμμαχο τον καλό καιρό εκείνης της νύχτας πέρασε από το σημείο που έτεμναν ο ισημερινός και η ζώνη διεθνούς ώρας ακριβώς 12 τα μεσάνυχτα !!!

το αποτέλεσμα μαγικό !!! μοναδικό και σίγουρα παγκόσμιο !!

πέτυχε λοιπόν τα εξής παράδοξα!!!

α. Το μπροστινό μέρος του πλοίου βρισκόταν στο νότιο ημισφαίριο (δηλαδή μέσα καλοκαιριού )ενώ το πίσω στο βόρειο (δηλαδή μέσα χειμώνα )!!

β. Η ημερομηνία στο πίσω μέρος του πλοίου ήταν 31 Δεκεμβρίου 1899 ενώ στην πλώρη του 1 Ιανουάριου 1900 αφού άλλαξε ο χρόνος !!!

Αναλυτικά πέτυχε τα εξής απίστευτα :

1.Το πλοίο ήταν παράλληλα σε δύο διαφορετικές ημέρες!!!!

2. Σε δύο διαφορετικούς μήνες (Δεκέμβριο -Ιανουάριο) !!!!

3. Σε δύο διαφορετικά έτη !(1899-1900) !!!

4. Σε δύο διαφορετικές εποχές (χειμώνα -καλοκαίρι )!!!!

5.Και τέλος σε δύο διαφορετικούς αιώνες 19ο - 20ο αιώνα!!!!!!!

Όλα αυτά γιατί αυτός ο λαμπρός καπετάνιος ήξερε την δουλειά του!!!!!

ΠΗΓΗ:(1) Facebook 

Η ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΑ ΕΚΑΨΕ ΤΑ ΔΑΣΗ

του Νίκου Οικονόμου

Παρά την μεγάλη προσπάθεια  που γίνεται από τον κύριο Κυριάκο Πιερρακάκη τον υπουργό Επικρατείας και Ψηφιακής Διακυβέρνησης της κυβέρνησης για την ψηφιακή οργάνωση του κράτους βρισκόμαστε ακόμα πολύ πίσω σε ότι αφορά την επικάλυψη των αρμοδιοτήτων.

Η Ελλάδα καίγεται ,τα δάση χάνονται και όλα αυτά γιατί ;

Διότι όπως λέει ο ο Αναπληρωτής Υπουργός Εσωτερικών κ Σ. Πέτσας "Το πρόβλημα είναι ότι για να παρέμβει κάποιος σε δασικές περιοχές, υπάρχει μία μεγάλη δυσκολία, ακριβώς λόγω της επικάλυψης αρμοδιοτήτων στο κομμάτι των δασών." αυτό είναι το πρώτο πρόβλημα . Παρότι είναι ξεκάθαρα τα επιχειρησιακά σχέδια που έχει εκπονήσει η Γενική Γραμματεία Πολιτικής Προστασίας για το ποιος έχει ευθύνη σε περιπτώσεις είτε πυρκαγιών, είτε άλλων φαινομένων όπως οι πλημμύρες και οι σεισμοί. επομένως, όλοι ξέρουν τις αρμοδιότητές τους . Το πρόβλημα της επικάλυψης των αρμοδιοτήτων είναι αυτό που δημιουργεί προβλήματα και εδώ χρειάζεται συντονισμός.  Αυτά τά έλεγε ο υπουργός στις 26 Μαϊου 2021 για να διαβάσετε το άρθρο κάντε κλικ εδώ 

Ποιός όμως θα κάνει το συντονισμό; ποιός θα ηγείται και ποιός θα έχει την ευθύνη; είναι τα ερωτήματα που προκύπτουν. Ως γνωστόν η νίκη έχει πολλούς ήρωες και η ήττα κανένα.

Ναι εντοπίστηκε το πρόβλημα από την κυβέρνηση που μέσα στις προτεραιότητες της ήταν να ξεκινήσει τη συζήτηση για την πολυεπίπεδη διακυβέρνηση, η οποία σχετίζεται με το ξεκαθάρισμα των αρμοδιοτήτων, με στόχο να ήταν και να είναι έτοιμη μέχρι το φθινόπωρο. Όμως μας πρόλαβαν οι πυρκαγιές.

Πρόκειται για μία συζήτηση που εκκρεμεί, εδώ και πάρα πολλές δεκαετίες και αυτά τα θέματα θα πρέπει να ξεκαθαριστούν, άπαξ και δια παντός.  Εξ ου και ο τίτλος η γραφειοκρατία έκαψε τα δάση.

Όσον αφορά την τρέχουσα αντιπυρική περίοδο, το κράτος εντόπισε  ότι υπάρχει μεγάλη καύσιμη ύλη, λόγω της «Μήδειας». Για αυτό, φρόντισε να δώσει έκτακτη χρηματοδότηση στους δήμους για την αντιπυρική προστασία.

Παρότι το πρόβλημα εντοπίστηκε νωρίς αυτή την στιγμή η Ελλάδα φλέγεται. Πέρα από τα σενάρια των εμπρησμών που υπάρχει αλήθεια , πέρα από τις ευθύνες της ΔΕΗ (ναι υπάρχουν προβλήματα με τα καλώδια που πετάν σπινθήρες) , υπάρχει και το μεγάλο πρόβλημα που λέγεται γραφειοκρατία η οποία έχει να κάνει με την επικάλυψη των αρμοδιοτήτων.

Όσο δεν ξεπερνιέται αυτό το πρόβλημα θα ακούσουμε και άλλες συγνώμες. 

Τέλος υπάρχουν εδώ και χρόνια  τα επιχειρησιακά σχέδια πυροπροστασίας που πρέπει και οφείλει  να έχει  κάθε δήμος.

Σημείωση 

Σε ότι αφορά τον δήμο Αίγινας επισημαίνω ότι  έχει το δικό του επιχειρησιακό σχέδιο πυροπροστασίας από τα τέλη του 2013 . Το Σχέδιο Δράσης Δασικών Πυρκαγιών του Δήμου Αίγινας συντάχθηκε από τη μεταπτυχιακή φοιτήτρια Μαρία – Χριστίνα Κρουστάλλη και το Δημοτικό Σύμβουλο του Δ. Αίγινας, κ. Νικόλαο Οικονόμου. Η δημιουργία του παρόντος Σχεδίου Δράσης βασίσθηκε στο Εκπαιδευτικό Υλικό των «Σεμιναρίων για τη Σύνταξη των Σχεδίων Δράσης στην Τοπική Αυτοδιοίκηση» και στον «Οδηγό Σύνταξης Σχεδίου Δράσης Πρόληψης Δασικών Πυρκαγιών» που αναπτύχθηκαν από το Εργαστήριο Μελέτης και Διαχείρισης Φυσικών Καταστροφών του Πανεπιστημίου Αθηνών, με την αρωγή Ευρωπαϊκού Προγράμματος LIFE - Περιβάλλον με τίτλο "Local Authorities for Forest Fire Prevention" (www.forestcities.gr).σε ένα σχέδιο που είχε την ευθύνη του σχεδιασμού και έγινε στα πλαίσια του προγράμματος FOREST CITIES.

 Στη σύνταξη του Σχεδίου Δράσης συμμετείχε ο Αντιδήμαρχος Ποιότητας Ζωής του Δ. Αίγινας, κ. Ηλίας Μπέσης.

Το επιχειρησιακό σχέδιο πυροπροστασίας του δήμου έχει εγκριθεί με απόφαση δημοτικού συμβουλίου.

Δελτίο Τύπου σχετικά με το θέμα: Ίδρυση του Τομέα Ναυτιλιακών Επαγγελμάτων στο ΕΠΑΛ της Αίγινας.

 

Με ευχάριστη έκπληξη είδα την υιοθέτηση της πρότασης μου από τον Πρόεδρο του Δημοτικού Διαμερίσματος Αίγινας με το δελτίο τύπου που εξέδωσε την 21^η Απριλίου 2021.  Η πρόταση η οποία είχε κατατεθεί  από μέρους μου στις 24 Μαρτίου 2021 και απευθυνόταν τόσο στην Δημοτική Επιτροπή Παιδείας όσο και στο Δημοτικό Συμβούλιο Αίγινας. Ανεξάρτητα από το μάλλον τυχαίο γεγονός ότι το δελτίο τύπου του προέδρου εκδόθηκε την επόμενη μέρα της διεξαγωγής του δημοτικού συμβουλίου όπου διαβάστηκε η επιστολή μου , αν και είχε την δυνατότητα να τοποθετηθεί, και το γεγονός ότι δεν αναφέρθηκε στην πατρότητα της ιδέας.

Άλλωστε η πρόταση αυτή δεν γίνεται πρώτη φορά από μεριάς μου είχε έρθει  ως θέμα στο δημοτικό συμβούλιο το 2015 ύστερα από εισήγηση της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας της οποίας ήμουν τότε πρόεδρος.

Χαίρομαι που είμαστε συνοδοιπόροι σε αυτή την προσπάθεια . Όσο για την προσπάθεια οικειοποίησης της δικής μας πρότασης είναι κατανοητό από ένα άγουρο και νεοφώτιστο της πολιτικής να κάνει λάθη . Τους συνιστούμε να σέβεται   τους θεσμούς και τα πρόσωπα και να μην επαναλάβει στο μέλλον παρόμοια ατοπήματα.

Για την  ενημέρωση των πολιτών το κύριο κείμενο της εισήγησης είναι το κάτωθι

 

ΑΙΓΙΝΑ 24/3/2021

ΠΡΟΣ

Δήμαρχο και Πρόεδρο Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας Δήμου Αίγινας

Κοινοποίηση: 1. Πρόεδρο Δημοτικού Συμβουλίου

2. Δημοτικούς Συμβούλους

Πρόταση

Θέμα: Ίδρυση του Τομέα Ναυτιλιακών Επαγγελμάτων στο ΕΠΑΛ της Αίγινας

Αξιότιμε Πρόεδρε της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας

Αξιότιμα μέλη

Προτείνω να προβούμε σε ενέργειες ώστε να γίνει ίδρυση του Τομέα Ναυτιλιακών Επαγγελμάτων και να λειτουργήσει είτε η ειδικότητα Μηχανικών Εμπορικού Ναυτικού είτε η ειδικότητα Πλοιάρχων Εμπορικού Ναυτικού, στο ΕΠΑΛ της Αίγινας . Η πρόταση γίνεται ύστερα από κρούσεις που δέχτηκε από γονείς και άτομα που ενδιαφέρονται . Μια τέτοια ειδικότητα δίνει διέξοδο εργασίας στους μαθητές και για την οποία όπως προανέφερα υπάρχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον . Το Ε.Κ μπορεί να διαθέσει τα κατάλληλα εργαστήρια και τους πόρους για τη λειτουργία της ειδικότητας αυτής.

Φυσικά πρέπει να λάβουμε υπόψιν μας και την γνώμη του Συλλόγου Διδασκόντων και του Διευθυντή του ΕΠΑΛ.

 Το πλήρες κείμενο εισήγησης συμπεριλαμβανομένης και της νομολογίας βρίσκεται  στον σύνδεσμο που ακολουθεί.

https://www.dropbox.com/scl/fi/o9yeg8dp3f6b0eq5w6es1/1.docx?dl=0&rlkey=42vf7fv2nnesdrb95bo0umuj2

 Τέλος θέλω να ευχαριστήσω τον Πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου κύριο Στυλιανό Θεριανό για τον σεβασμό που έδειξε διαβάζοντας την επιστολή μου στο δημοτικό συμβούλιο . Τίμησε τον θεσμό του πρόεδρου πράττοντας τα δέοντα.

 

Μετά Τιμής

Νικόλαος Τρ. Οικονόμου

Πρώην Πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου Αίγινας.

Μέλος της Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας του Δήμου Αίγινας

Διευθυντής Γυμνασίου Μεσαγρού

 

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΥΝΈΛΛΗΝΕΣ , ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΟΙ...!!!

του  Νίκου Οικονόμου

ΕΛΛΑΔΑ σημαίνει ΦΩΣ (ΕΛ ΛΑΣ = μια λάμψη) και αυτό το φως ποτέ δεν θα το πάρουν!!!!

Είναι εποχή που πρέπει να βάλουμε το "ΕΜΕΙΣ" πάνω από το "ΕΓΩ" διαχρονική έννοια , διαχρονική φράση την έγραψε στα απομνημονεύματα του ο Μακρυγιάννης.

Όπως έλεγε ο Κολοκοτρώνης η διχόνοια είναι ο μεγαλύτερος εχθρός μας . Δεν κινδυνεύσαμε από τους Τούρκους το 1821 αλλά από την διχόνοια.

Όσοι ευαγγελίζονται την έννοια ενότητα να μην μένουν στα λόγια αλλά να το κάνουν πράξη . Τότε μόνο θα έχουν νόημα τα λόγια τους και τα κείμενα τους.

Θα κάνω μια παράφραση στο κείμενο του Καζαντζάκη λέγοντας τούτο πως η Σωτηρία του τόπου είναι να λυτρωθεί απ’ όλους τους σωτήρες που κατά καιρούς έρχονται να σώσουν τον τόπο, αυτή ‘ναι η ανώτατη λευτεριά , η πιο αψηλή τότε θα μπορέσουμε να ανασάνουμε ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΩΣ ΕΘΝΟΣ. Ο δρόμος για αυτή την ΙΘΑΚΗ είναι μακρινός.

Μα για να είσαι λεύθερος δεν πρέπει να φοβάσαι τίποτα γιατί η Ελευθερία ΘΕΛΕΙ ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΤΟΛΜΗ.

Με  μια ελιά, ένα αμπέλι κι ένα καράβι ξαναφτιάχνεις την Ελλάδα όπως είπε ο Ελύτης.

«Είμαστε ένας λαός, με παλικαρίσια ψυχή, που κράτησε τα βαθιά κοιτάσματα της μνήμης του σε καιρούς ακμής και σε αιώνες διωγμών και άδειων λόγων. Τώρα που ο τριγυρινός μας κόσμος μοιάζει να θέλει να μας κάνει τρόφιμους ενός οικουμενικού πανδοχείου, θα την απαρνηθούμε άραγε αυτή τη μνήμη;

Θα το παραδεχτούμε τάχα να γίνουμε απόκληροι; Δε γυρεύω μήτε το σταμάτημα, μήτε το γύρισμα προς τα πίσω, γυρεύω το νου, την ευαισθησία και το κουράγιο των ανθρώπων που προχωρούν εμπρός». Είπε ο Σεφέρης  για εμάς που η  μοίρα το φέρε να έχουμε  γεννηθεί Έλληνες και να είμαστε οι  άνθρωποι που εδώ και 80 γενεές οικοδόμησαν τον Παρθενώνα , το σημείο αναφοράς του Πολιτισμού.

Κι όπως πολύ σοφά ύμνησε ο Ρίτσος «Τη Ρωμιοσύνη μην την κλαις -εκεί που πάει να σκύψει με το σουγιά στο κόκαλο, με το λουρί στο σβέρκο, να τη, πετιέται αποξαρχής κι αντρειεύει και θεριεύει και καμακώνει το θεριό με το καμάκι του ήλιου» πάντα θα ανδρειώνουμε πάντα θα θεριεύουμε , είμαστε δύσκολο είδος δέντρου εμείς οι Έλληνες.

Αξιοσημείωτη είναι η επισήμανση του Κορνήλιου Καστοριάδη « Όταν αρχίζει η Επανάσταση του 1821, διαπιστώνουμε από τη μια μεριά τον ηρωισμό του λαού και από την άλλη, σχεδόν αμέσως, την τεράστια αδυναμία να συγκροτηθεί μια πολιτική κοινωνία»  από αυτό το σύνδρομο δεν έχουμε ξεφύγει αυτά τα 200 χρόνια της ανεξαρτησίας μας.

 Σύμφωνα με τον Ραφαηλίδη « Οι λαοί δεν έχουν μόνο ήρωες, έχουν και καθάρματα. Στην ιστορία ενός τόπου ανήκουν και τα καθάρματα, που κι αυτά γράφουν ιστορία. Εν πάση περιπτώσει, η ιστορία ενός τόπου δεν είναι μόνο μια σειρά από θετικά γεγονότα.» Τα καθάρματα την σημερινή εποχή λέγονται λαμόγια . Αυτοί είναι οι επικίνδυνοι οχτροί του ¨Εθνους . Με εξαγορές συνειδήσεων οδηγούν στην καταστροφή την πατρίδα μας  διότι προέχει το προσωπικό τους όφελος. Προσοχή στους σύγχρονους Εφιάλτες.

 Κάθε χρόνο τέτοια μέρα τιμώ όχι τους γνωστούς ήρωες αλλά και τους αφανείς που υπάρχουν πολλοί σε κάποια επανάσταση , σε κάποια κοινωνική αλλαγή.

Δεν ξεχνώ , αυτή την μέρα , δυο ήρωες την Μαντώ Μαυρογένους και τον Νικηταρά τον Τουρκοφάγο. Που πέθαναν πάμφτωχοι ενώ είχαν προσφέρει τα πάντα. Έχουν δυο κοινά χαρακτηριστικά την ανιδιοτέλεια και την περηφάνεια.  

Η σήμερον ημέρα είναι  χαρμόσυνη , είναι μέρα περηφάνειας του Έθνους ας σταθούμε προσοχή και ας υμνήσουμε με ψηλά το κεφάλι , το στήθος μπροστά , παίρνοντας βαθιά ανάσα και κοιτώντας ψηλά τον ουρανό.‘’Σε γνωρίζω από την κόψη του σπαθιού την τρομερή,

σε γνωρίζω από την όψη που με βία μετράει τη γη.

Απ' τα κόκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά,

και σαν πρώτα ανδρειωμένη, ΧΑΙΡΕ, Ω ΧΑΙΡΕ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!’’